Как празднуют рождество в Юго-Западной Азии (Восточное Средиземноморье)

Армения

Армяне обычно отмечают Рождество 6 января. Причина этой нетрадиционной даты — древняя история. «В римской католической церкви четвертого века официальные лица установили праздник 25 декабря». До этого времени армяне отмечали Рождество «Святое рождение» 6 января в качестве государственного праздника, он также совпадает с Богоявлением. Армяне отрицали новый римский мандат в отношении Рождества и продолжали праздновать как Крещение, так и появление Иисуса на свет 6 января.

Когда появился григорианский календарь в 1582 году, народ отверг эту реформацию и пользовался Юлианским. Но сегодня только Армянская патриархия Иерусалима по-прежнему обращается к нему. Поскольку Юлианский численник на тринадцать дней опережает Григорианский, армяне Иерусалима отмечают Рождество 6.01, хотя по григорианскому месяцеслову этим днем считается ​​19 января.

Традиционно в течение недели перед Рождеством стараются избегать любого мяса, яиц и молочных продуктов. Благочестивые люди могут даже воздерживаться от пищи в течение трех дней, предшествующих кануну Рождества, чтобы получить Евхаристию с «чистым» желудком. Сочельник особенно богат традициями. Семьи собираются на ужин в канун Рождества (кетум), который обычно состоит из: риса, рыбы, невика Десерт включает сухофрукты и орехи, в том числе рожик, который состоит из цельных очищенных грецких орехов, нанизанных на нитку и помещенных в виноградное желе, бастух (бумажное кондитерское изделие из виноградного желе, кукурузного крахмала и муки) и т. д.

Это легкое меню предназначено для очищения желудка с недельной скоростью и подготовки к более насыщенному обеду на Рождество. Дети собирают подарки из фруктов, орехов и конфет для пожилых родственников. В дополнение к елке (тонасар), народ (особенно на Ближнем Востоке) также возводит сцену появления Христа на свет. Этот праздник в армянской традиции представляет собой чисто религиозное событие. Санта-Клаус не посещает хороших детей на Рождество, а скорее в новогоднюю ночь. Идея Санта-Клауса существовала до Советского Союза, и он был назван kaghand papik, но СССР оказал большое влияние даже на Санта-Клауса. Теперь он называется Дедом Морозом.

Ассирийцы

Коренные жители северо-западного Ирана, северного Ирака, северо-восточной Сирии, и юго-восточной Турции, которые принадлежат к Ассирийской и Древней Церкви Востока, сирийской Православной и Католической халдейской церкви сегодня празднуют Рождество 25 декабря. Ассирийцы разговорно называют Рождество Эда Зора, что означает «маленький праздник». Официально величают Eda d’Yalde, что в переводе «день рождения».

Традиционно, соблюдается пост, который длится с 1 декабря вплоть до Рождества. В Ираке, например, в канун праздника, ассирийские семьи собираются за пределами своего дома и держат зажженные свечи, а ребенок читает вслух историю появления на свет Иисуса. Затем все они поют псалмы над костром из терновых кустов. Фольклор говорит, что если шипы сгорят дотла, дому будет сопутствовать удача. После того как огонь превратится в пепел, члены семьи три раза прыгают над ним и загадывают желание. На следующий день, в Рождество, «когда еще один костер горит на кладбище, епископы ведут службу, неся фигуру младенца Иисуса. Христос благословляет одного человека прикосновением.

Тот в свою очередь касается следующего и так далее, пока все не почувствуют прикосновение мира». Многие ассирийцы присутствуют на Shaharta, или полночное бдение перед Рождеством. На праздник семьи собираются вместе после шахарты или утренней мессы и употребляют традиционные ассирийские продукты, такие как pacha / reesh-aqle (что означает «от головы до хвоста»), который представляет собой вареный суп из овечьего или коровьего кишечника, языка, желудка, ног и специй или harissa, каша из молотой пшеницы и курицы (оба яства делают обычно в течение ночи). Они готовятся только два раза в год: на Рождество и на Пасху.

Традиционные десерты, съеденные после основного курса, включают Киллеша, свиной фарш и грецкий орех, и Каде — печенье с начинкой. После того как праздник заканчивается, ассирийцы посещают дома близких и друзей, чтобы обменяться рождественскими поздравлениями, сказав: «Eedokhon breekha», что означает «Пусть ваш праздник будет благословлен». Хозяева подают чай, турецкий кофе, а также Киллеш и Каде. Хотя Рождество празднуется гораздо более религиозным образом, в последние годы семьи ставят в доме небольшую елку.

Ливан

Здесь Рождество является официальным праздником. Народ празднует его 25 декабря, за исключением армянских ливанцев, которые отмечают Рождество 6 января, что также относится к официальному празднику в Ливане. Семьи собираются вместе и готовят овец в честь появления на свет Пастыря Иисуса Христа. В эту ночь глава дома проходит вокруг куска угля, представляющего грехи перед Господом. После обхождения его поджигают. По окончании ужина христианские ливанцы посещают полночную мессу. Санта-Клаус известен с французского как папа Ноэль. Подарками либо обмениваются в церкви, либо прячут дома.